Мир Вам, Александра!

Прочитайте, пожалуйста, следующий текст о сути Христианства - рождении свыше:

"Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия" (Ин. 3:3 ). В сущности, Его слова означали следующее: ты нуждаешься не столько в теоретическом знании, сколько в духовномвозрождении; ты нуждаешься не в удовлетворении своего любопытства, но в обновлении сердца; ты должен принять новую жизнь свыше, прежде чем сможешь оценить небесное; пока в тебе не произойдет перемена и пока ты не увидишь все в новом свете, беседа со Мной о Моей власти и о Моем служении не послужит тебе во спасение.

Никодим слышал проповеди Иоанна Крестителя о покаянии и крещении и знал, что Иоанн указывал людям на Того, Кто будет крестить их Святым Духом. Он прекрасно понимал, что иудеям недостает духовности и что ими в значительной степени движет фанатизм и мирское тщеславие. Он надеялся, что с пришествием Мессии все изменится к лучшему.

Но даже проникновенная проповедь Крестителя не привела его к осознанию собственной греховности. Он был строгим фарисеем и гордился своими добрыми делами. Его уважали за великодушие и щедрость пожертвований на храм. Никодим был уверен в благорасположении к себе Господа, но теперь и его страшила мысль, что Царство Небесное, должно быть, слишком совершенно в своей чистоте, чтобы он сподобился узреть его, находясь в греховном состоянии.

Символическое понятие "рождение свыше", о котором говорил Иисус, было знакомо Никодиму. Обращенных из язычества в иудейскую веру часто сравнивали с новорожденными, и поэтому он должен был бы понять, что слова Иисуса не следует толковать буквально. Но, будучи израильтянином, он считал, что место в Царстве Божьем ему обеспечено, и не испытывал нужды в переменах. Вот почему он так удивился словам Спасителя. Он был уязвлен тем, что слова Господа относились к нему.

... "Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие". Никодим знал, что Христос имел в виду и крещение водойобновление сердца Духом Божьим.

...Иисус продолжал: "Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух".

Человеческое сердце по своей природе привержено злу. "Кто родится чистым от нечистого? Ни один" (Иов. 14:4). Люди никогда не смогут изобрести лекарство от греха. "Плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут". "Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления" (Рим. 8:7; Мф. 15:19). Для того чтобы побуждения сердца были чисты, оно само должно быть очищено.

Тот, кто надеется достичь небес исполнением закона, пытается сделать невозможное. Исповедующий законническую религию и заботящийся о внешнем благочестии не может чувствовать себя в безопасности. Жизнь христианина - это не изменение или улучшение старого, но преобразование его естества. Обрести новую жизнь невозможно, не умертвив своего "я" и греховных помыслов. Эта перемена может произойти только под влиянием Святого Духа.

Никодим все еще недоумевал, и тогда Иисус облек Свою мысль в притчу, сравнив деяние Святого Духа с ветром: "Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа".

Мы слышим, как ветер шумит в кронах деревьев, видим трепещущие листья и травы, но сам ветер невидим, и никто из людей не знает, откуда он приходит и куда уходит. Вот так же влияет на нас Святой Дух, изменяя сердца. Уловить его путь так же трудно, как движение ветра. Иногда человек не может припомнить точного часа, или места, или обстоятельств своего обращения, но ведь обращение состоялось! Христос неустанно воздействует на сердце человека, но увидеть эту деятельность так же невозможно, как ветер.

Мало-помалу человек испытывает влияние, источник которого может и не осознавать, но оно направляет его ко Христу. Это происходит, когда мы размышляем о Христе, читаем Писания или слушаем проповедника. И однажды, когда призыв Духа становится ясно различим, душа радостно подчиняется Иисусу. Многие называют это внезапным обращением, но в действительности это результат продолжительной, неотступной и терпеливой работы Духа Божьего.

Хотя ветер невозможно увидеть, результаты его действия видны и ощутимы. Так и работа Духа над сердцем открывается в каждом поступке того, кто испытал на себе эту спасительную силу. Когда Дух Божий овладевает сердцем, Он преображает жизнь. Исчезают греховные помышления, человек перестает совершать злые поступки, и там, где царили гневливость, зависть и раздоры, воцаряются любовь, смирение и мир. Печаль сменяется радостью, лицо человека просветляется, отражая небесный свет.

Никто не чувствует прикосновения той руки, которая снимает бремена, и никто не видит свет, который нисходит из небесных чертогов. Благословения даются в том случае, если душа верою покоряется Богу.И тогда сила, невидимая для человеческого глаза, творит новое существо по образу Божьему.

.....
Ап. Павел, писавший под влиянием Святого Духа, говорит: «Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, — и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас. Божий дар» (Ефес. 2:4-8). Закваска, скрытая в муке, работает невидимо, чтобы привести всю массу под квасной процесс; так закваска истины работает тайно, молчаливо, упорно, чтобы переродить душу. Естественные наклонности смягчаются и укрощаются. Насаждаются новые мысли, новые чувства, новые побуждения. Устанавливается новая мера характера — жизнь Христа. Ум изменяется, новые силы являются, чтобы действовать в новых направлениях. Человек не наделяется новыми силами, но силы, которые он имеет, освящаются. Совесть пробуждается.Мы наделяемся чертами характера, которые делают нас способными служить Богу.

Часто является вопрос, почему же тогда так много людей, заявляющих, что они верят в Слово Божие, но в которых не видно возрождения в словах, в духе и в характере? Почему есть много таких, которые не могут переносить сопротивления их целям и планам, которые проявляют несвятой характер и чьи слова грубы, высокомерны и вспыльчивы? В их жизнях видна та же любовь к себе, та же личная снисходительность, тот же характер и поспешная речь, которые видны и в мирской жизни. Наблюдается та же самая чувствительная гордость, та же уступка природным склонностям, та же испорченность характера, как если бы истина была совершенно неизвестна им. Причина этого в том, что они не обращены. Они не имеют закваски истины, скрытой в сердце. Она не имела возможности произвести свою работу.

Их природные и культивированные склонности ко злу не подчинились ее перерождающей силе. Их жизни открывают отсутствие благодати Христа, неверие в Его силу перерождать характер. «Вера от слышания, а слышание от Слова Божия» (Рим.10:17). Священное Писание — великий агент в деле перерождения характера. Христос молился: «освяти их истиною Твоею, Слово Твое есть истина» (Иоан. 17:17). Если оно изучается и ему повинуются, оно работает в сердце, укрощая всякую несвятую особенность его. Святой Дух приходит, чтобы победить грех, и вера, которая возникает в сердце, работает посредством любви ко Христу, преобразуя нас в одно тело, душу и дух по Его собственному образу.

Потом Бог может употребить нас для исполнения Его воли. Сила, данная нам, работает извнутри наружу, ведя нас к тому, чтобы сообщать другим истину, которая была сообщена нам. ...Принятая в сердце закваска истины будет регулировать желания, очищать мысли, смягчать нрав. Она укрепляет силы ума и энергию души. Она увеличивает способности человека чувствовать, любить и размышлять Эгоистичный, сребролюбивый человек живет только для того, чтобы приобрести для самого себя богатство, почести и удовольствия этого мира. Он теряет вечный мир из своих расчетов. . Мир смотрит, как на тайну, на человека, который пропитан этим принципом.Но у последователя Христа эти предметы не будут всепоглощающими. Во имя Христа он будет трудиться и отвергать самого себя, чтобы иметь возможность помогать в великом деле спасения душ, которые находятся без Христа и без надежды в этом мире.

Мир не может понимать такого человека, потому что он сделал целью своею вечные ценности. Любовь Христа с ее искупительной силою вошла в сердце. Эта любовь руководит каждым другим побуждением и поднимает ее обладателя выше разрушающего влияния мира.

Слово Божие должно иметь освящающее действие на наше общение с каждым членом человеческой семьи. Закваска истины не произведет духа соперничества, любви к честолюбию, желания быть первым. Истинная, небесная любовь не эгоистична и не переменчива. Она не зависит от человеческой похвалы. Сердце того, кто принимает благодать Божию, преисполняется любовью к Богу и к тем, за кого умер Христос. «Я» не борется за признание. Он любит других не потому, что они любят его и угождают ему, не потому, что они ценят его заслуги, но потому, что они суть купленное достояние Христа. Если его побуждения, слова или действия ошибочно поняты или представлены в ложном свете, он не обижается, но продолжает тот же правильный образ жизни. Он любезен, вдумчив, смирен в своем мнении о себе, но полон надежды, всегда полагаясь на благодать и любовь Божии. ...Благодать Христа должна управлять характером и языком. Ее работа будет видна в вежливости и нежном взгляде, бросаемом братом на брата, в любезных, ободряющих словах. ...Любовь проявляется в доброте, любезности, снисходительности и долготерпении. Лицо изменяется. Христос, пребывающий в сердце, сияет на лицах тех, кто любят Его и соблюдают Его заповеди.

Внутреннее изменение, благодаря которому мы становимся детьми Божьими, названо в Библии рождением свыше. Оно также сравнивается с прорастанием доброго семени, посеянного сеятелем. Подобным же образом люди, только что обратившиеся ко Христу, должны, как “новорожденные младенцы”, возрастать “в меру полного возраста Христова” (1 Петр. 2, 2; Еф. 4, 13) Как доброе семя, посеянное на поле, они должны расти и приносить плод.

Пророк Исаия говорит, что их назовут “сильными правдою, насаждением Господа во славу Его” (Ис. 61,3). Эти примеры, взятые из мира природы, помогают нам лучше понять загадочные явления духовной жизни. Человеческой мудрости и знаний недостаточно, чтобы дать жизнь самому крошечному существу. Растения и животные существуют лишь благодаря силе, которую вложил в них Бог. И духовная жизнь может зародиться в людях только от Бога."

Благословений,
Виктор

Мир Вам, Сергей!

Бог дал Свои заповеди чтобы люди были счастливы. Библия учит заключению брачного завета и запрету на развод (кроме причины прелюбодеяния) по двум основным причинам:

1) для постоянства отношений, обеспечения преемственности семейных отношений и развития рода

Венец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - родители их.
(Прит.17:6)

2) для их качественного улучшения - когда из двух чужих людей формируется единая семья.

Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.
(Мар.10:7,8)

Если считать брачную связь "временной", то остается слабый мотив ограничивать себя ради другого, изменяться, служить супруге - т.к. проще сменить "партнера" нежели себя.

Что можно увидеть в Вашей ситуации:

- формально Вы не женились и потому не разводились - хотя жили с женщиной в прелюбодеянии, а затем "разошлись"
- Ваша новая девушка уже заключала брачный завет и затем он был расторгнут по неуказанной причине

В чем же разница? Она не имеет права выйти замуж (т.к. была разведена), а Вы имеете (лишь потому что официального бракосочетания не было)?

3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,
4 сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;
5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?
6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
8 И опять, наклонившись низко, писал на земле.
9 Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.
10 Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
(Иоан.8:3-11)

Бог всегда готов простить ее, если она обратиться к Господу и покается.

Что лучше для Бога и для вас - если Вы продолжите с новой девушкой временно сожительствовать или все-таки решите создать постоянную семью и заключить брачный завет?

Завет лучше чем прелюбодеяние.

Молитесь Богу, ищите Его воли и праведности в личной жизни. Не прелюбодействуйте, а создавайте семью!

Благословений,
Виктор

Мир Вам, Маша!

Брак это взаимные отношения, права и обязательства. Библия является откровением Бога для создания счастья в обществе, потому и рекомендует людям жить в целостной семье.

Как Вы считаете - зачем придумали штамп в паспорте и брачную церемонию вообще? Почему всем не жить свободной любовью? Как это скажется на обществе в целом: на детях - их защите и воспитании, на родителях.

Почему люди больше верят не красивым словам, а подписанным документам с печатями и юридической силой? Пока все хорошо - слов достаточно, когда начинаются вопросы - тогда приходится обращаться к законным решениям.

Совет:
"Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются" (Притчи 22:3)

Для ответа на второй вопрос процитирую слова Христа - чтобы увидеть был ли штамп в паспорте у Адама и Евы:

3 И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?
4 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?
5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,
6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
7 Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?
8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;
9 но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, [тот] прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.
(Матф.19:3-9)

Благословений,
Виктор

Мир Вам, Олег!

Что важнее - скутер или хорошие отношения с женой? Покупать против ее воли, не договорившись - не приведет к добру, независимо от финансовой стороны.

14 Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.
(Евр.12:14)

Покупает ли она себе "аналогичные" по стоимости вещи? Предложите ей также купить что-то, о чем она мечтает. Ей действительно скутер не нужен.

Возможно она не хочет чтобы Ваша жизнь подвергалась лишним рискам?

Ищите компромисс ради хороших отношений и семьи как таковой.

Благословений,
Виктор

1. Молитесь о достойной супруге от Господа!

"Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам"
(Матф.7:7)

2. Молитесь о том, чтобы самому стать хорошим мужем и прикладывайте усилия для этого - учитесь, работайте, служите, помогайте, прощайте, общайтесь. Это все - навыки, которые не возникают в одночасье, но только от Божьего благословения и практики.

9 Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.
(Гал.6:9)

3. Обязательно общайтесь с большим количеством братьев и сестер. Не для того чтобы понравиться, а просто ради общения - по вопросам служения, досуга, интересов и т.д. Преодолевайте свой страх.

"В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви"
( 1Иоан.4:18)

4. Результат в Ваших руках и вполне достижим - преодолейте свой страх, действуйте. Чтобы на Вас обратили внимание - служите Господу и ближним - со временем внимание и супруга от Бога будет!

"Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного"
(Матф.5:16)

Благословений,
Виктор

Мир Вам, Алла.

Библейские стороны вопроса о любодеянии, думаю Вам известны.

1. С моральной точки зрения - Вы уже прощены Богом, т.к. покаялись.

2. Если будущий муж станет спрашивать "девственница ли Вы" и придется изначально в семье строить отношения на лжи и скрытии прошлого - плохой вариант. Будущий муж заслуживает того чтобы Вы были с ним честны. Ложь - грех. Наверняка и Вас будет интересовать какой образ жизни он вел до заключения брака, чтобы понять каким он будет в браке.

12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
(Матф.7:12)

3. Если был секс - возможна передача венерических заболеваний. Если молодой человек переспал с Вами, то Вы не можете гарантировать с кем и со сколькими он спал до этого. Возможное заболевание может оказать влияние на здоровье будущего супруга и будущих детей. Потому необходимо пройти обследование и лечение прежде, нежели даже заключите помолвку и будете признаны Церковью как жених и невеста.

4. Если Вы соврете и не скажете заранее, а в брачную ночь он все-таки поймет - станет ли Ваша будущая семья от этого счастливее? Думайте о возможных последствиях.

Благословений,
Виктор

Принцип отношений любви описан Христом:

35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:

38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
(Матф.22:35-39)

Апостол Павел также проводит параллель в любви мужа и жены со второй заповедью:

33 Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.
(Еф.5:33)

Источником любви является Бог. Когда человек надеется только на свою временную любовь - получается по поговорке "Любовь приходит и уходит, а кушать хочется всегда".

12 Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога.
(1Кор.11:12)

Но когда Господь освящает отношения в любви - их качество заметно отличается.

Благословений,
Виктор

Мир Вам, Кира!

В Библии под браком обозначается сочетание 2 основных факторов:

1) сексуальные отношения (Быт.24:67, Исх.22:16)

2) брачная церемония с благословением родителей, Церкви и признанием общества (Песн.3:11)

В Вашем случае брачных отношений не было, как и церковного бракосочетания, а роспись служила "некоторой формальностью" которой не было достаточно как для Вас с женихом, так и для родителей. По-сути брака не было, хотя он был на бумаге.

Если брака нет, то в виду сложившейся ситуации можно разорвать помолвку. Думаю что Бог таким образом дал Вам второй шанс.

Совет - поговорите со своим пастором, объясните ему ситуацию и что именно произошло за это время.

Божьей Вам мудрости!

Благословений,
Виктор

Мир Вам, Евгений!

Обратите внимание что причиной Вашего распада является матриархат, а теперь ситуация не изменилась - Вы точно так же остаетесь в "подчиненной ситуации" в пассивном положении.

Возможно, Ваша жена вернется к Вам и семья будет восстановлена - когда увидит в Вас того, кого стоит слушать и уважать.

Вы не являетесь заложником ситуации, Вы можете менять положение. Если за 4 года ничего не изменилось, может стоит что-то делать иначе? Если жену все устраивает, зачем ей что-то менять. Сейчас это хроническое, но временное положение.

Приглашайте ребенка к себе домой, предлагайте жене взамен помогать Вам  - мужчине необходима позиция мужа и отца, а не только помощника "на побегушках". Покажите что Вас есть за что уважать и она не сможет манипулировать Вами вечно. Женщина относится с уважением обычно за что-то (за ответственность, решения, достижения, созданные отношения), и Вам необходимо сделать перелом ситуации - с молитвой, решительностью и мудростью от Господа.

1 Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были,
2 когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.
3 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде,
4 но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
5 Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям.
6 Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы - дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха.
7 Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах.
(1Пет.3:1-7)

3 Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
(Рим.7:2,3)

3 Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.
4 Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.
(1Кор.7:3,4)

3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог.
(1Кор.11:3)

10 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, -
11 если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, - и мужу не оставлять жены [своей].
12 Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;
13 и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.
14 Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
15 Если же неверующий [хочет] развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких [случаях] не связаны; к миру призвал нас Господь.
(1Кор.7:10-15)

Вы боитесь развода - но она будет разводиться с Вами когда найдет "кандидатуру на замену" потому что она не придерживается библейских принципов и сама ушла от Вас. Так может стоит узнать причины по которым она не хочет жить вместе и устранить их до этого момента?

Благословений,
Виктор

Мир Вам!

В Евангелии сказано:

28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
(Матф.5:28)

Само сексуальное влечение дано Богом. Оно приводит двоих людей к близости и рождению новой жизни. Но это желание должно развиваться в брачных отношениях, иначе оно не будет созидательным - но станет разрушать человека изнутри, постоянно искушая его.

Апостол Павел дает мудрую рекомендацию чтобы избежать блуда - он не предлагает "вечного воздержания" всем людям, но предлагает создание семьи:

2 Но, [во избежание] блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
3 Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.
4 Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.
5 Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а [потом] опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.
6 Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление.
7 Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.
8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
9 Но если не [могут] воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.
(1Кор.7:2-9)

Конечно, это путь - решиться изменить свой статус и свою жизненную роль. Но именно семья - это Божье начальное предназначение для человека.

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
(Быт.1:27,28)

Благословений,
Виктор