Существуют разные классификации инвестиций.

По объекту инвестирования выделяют:

• Реальные инвестиции (прямая покупка реального капитала в различных формах):
  1. в форме материальных активов (основных фондов, земли), оплата строительства или реконструкции.
  2. Капитальный ремонт основных фондов.
  3. Вложения в нематериальные активы: патенты, лицензии, права пользования, авторские права, товарные знаки, ноу-хау, человеческий капитал (воспитание, образование, наука) и т. д.

• Финансовые инвестиции (косвенная покупка капитала через финансовые активы):
  1. ценные бумаги, в том числе через ПИФы
  2. предоставленные кредиты
  3. лизинг (для лизингодателя)

• Спекулятивные инвестиции (покупка активов исключительно ради возможного изменения цены):
  1. валюты
  2. драгоценные металлы (в виде обезличенных металлических счетов)
  3. ценные бумаги (акции, облигации, сертификаты институтов совместного инвестирования и т.п.)

По основным целям инвестирования:

• Прямые инвестиции
• Портфельные инвестиции

По срокам вложения:

• краткосрочные (до одного года)
• среднесрочные (1-3 года)
• долгосрочные (свыше 3-5 лет)

По форме собственности на инвестиционные ресурсы:

• частные
• государственные
• иностранные
• смешанные

Грань между инвестицией и спекуляцией размыта. Обычно критерием разграничения указывают фактор времени. Если операция длится более года — это инвестиция, и экономический эффект она даст через значительный срок после вложения. Если до года — это спекуляция. Например, «Современный экономический словарь» указывает:

Инвестиции — «долгосрочные вложения» государственного или частного капитала в собственной стране или за рубежом с целью получения дохода в предприятия разных отраслей, предпринимательские проекты, социально-экономические программы, инновационные проекты.

В то же время, когда говорят о биржевой торговле, то говорят о привлечении, например, «портфельных инвесторов», которые чутко следят за ситуацией на рынке и могут с него уйти, не обращая внимания на длительность сделок.

По характеру заключаемых договоров, по характеру производимых действий, по целям, по юридическим последствиям биржевые инвестиции и спекуляции не отличаются.

Бенджамин Грэм предлагал инвестицией считать операцию, основанную на тщательном анализе фактов, перспектив, безопасности вложенных средств и достаточном доходе. Всё остальное признавалось спекуляцией.

Чаще всего разграничение проводят по критерию организации нового бизнеса (реальная инвестиция) и участия в уже существующем бизнесе (спекуляция). Иногда критерием разделения служит цель операции. Спекуляцией считают операцию, у которой целью является разница в цене (акции, пая, товара). Инвестицией считают операцию, целью которой является доход в форме процентов (дивидендов), начисляемых на приобретённый актив.

Итак, спекуляция это:

• Получение прибыли (или убытка) от разницы между ценами покупки и продажи. При этом не предполагается каких-либо действий с объектом спекуляции. Разница цен может возникать на разных рынках в одно и то же время (арбитраж в пространстве) или на одном и том же рынке в разное время (арбитраж во времени).

• Покупка и продажа акций, облигаций, сырья, валюты, коллекционных предметов, недвижимости, производных ценных бумаг или других ценностей для получения выгоды из изменения их стоимости. Не является спекуляцией покупка тех же объектов для личных или производственных целей, а также для иного получения прибыли, например, через дивиденды или с использованием механизмов принятия решений в свою пользу (инсайдерский интерес), а также операции, направленные на хеджирование ценовых рисков или процентный арбитраж. Однако определить это можно только по внутренним целям торговца, и очень часто все эти сделки считаются спекулятивными.

• Скупка на закрытых рынках и перепродажа на открытых рынках дефицитных товаров в услових каких-либо ограничений свободы торговли (например, во время войны). Такая деятельность зачастую административно или уголовно наказуема и в связи с этим является частью «теневой экономики».

Материалы взяты из Википедии.

Благословений,

Виктор

Страхование - это экономический способ защиты от низковероятных событий. По этой причине людей с хроническими заболеваниями не страхуют даже "лайфовым страхованием", потому что в этом случае обострение болезни или смерть имеют большую вероятность. Страхование - это бизнес, а не благотворительность.

Если речь идет о духовной стороне страховании жизни - важно помнить, что страхование не является защитой от смерти, но способ увеличить наследство для оставшихся в живых родственников. В Писании много написано о наследстве, и не встречал взгляда что оставлять наследство является грехом.

23 Добрый оставляет наследство [и] внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.
(Прит.13:23)

Вот пример, когда о наследстве не было возможности позаботиться кормильцу - и Господь явно влияет в разрешение этой ситуации:

1 Одна из жен сынов пророческих с воплем говорила Елисею: раб твой, мой муж, умер; а ты знаешь, что раб твой боялся Господа; теперь пришел заимодавец взять обоих детей моих в рабы себе.
(4Цар.4:1)

Если смотреть в идеалистичной манере - то страхование должно являться благословением, но в практике есть отличия. Практически сегодня на базе вопроса страхования существует множество "неоднозначных" и полу-мошеннических структур.

Наверняка многие помнят, как в начале девяностых было огромное количество страховых компаний - которые собрали деньги и исчезли. Да, их "преследовали по закону", но люди так не получили своих выплат (не просто страховых сумм по страховым случаям, но даже своих ежемесячных или ежегодных вложений).

В данном вопросе также определенную роль играет страх пенсионной реформы, по-сути государственные пенсии будут заменены выплатами по личным пенсионным накоплениям людей (и страховые компании предлагают свои услуги по такому накоплению). Только есть один нюанс, который обычно не говорят - в экономике есть так называемое «правило 70», которое позволяет быстро сделать расчет увеличения уровня цен  в зависимости от инфляции. Так вот, при годовой инфляции 12%  за 6 лет деньги обесценятся в 2 раза, это касается не только гривны и рубля, но и валют также. Сейчас инфляция значительно выше и при наступлении "пенсионных" страховых выплат через 10-15-20 лет сумма, которая сегодня кажется "нормальной", станет мизерной - об этом многие страховые агенты не предупреждают. Получается легальный способ - сейчас берут большие деньги, потом будут отдавать маленькие...

Нередки случаи, когда страховики находят "законные" способы не выплачивать деньги (есть много нюансов) - и не всегда застрахованным лицам удается даже получить свои деньги через суд.

По-этим причинам верующим людям стоит быть осмотрительными - чтобы затем не вопиять к Богу с упреками "почему все так сложилось хотя мы верили".

1. Не стоит страховаться на последние деньги
2. Не стоит доверять громким лозунгам
3. Нельзя надеяться на страхование жизни ("лайфовое страхование") как на один единственный и "самый надежный" источник пенсии, каким нередко выставляют себя страховые фирмы

На Западе страховые механизмы гораздо лучше отлажены, но совершенства там также нет.

В Писании мы видим положительные примеры, когда люди знают свои законные права от Господа и умеют разумно ими пользоваться:

25 Но когда растянули его ремнями, Павел сказал стоявшему сотнику: разве вам позволено бичевать Римского гражданина, да и без суда?
26 Услышав это, сотник подошел и донес тысяченачальнику, говоря: смотри, что ты хочешь делать? этот человек - Римский гражданин.
27 Тогда тысяченачальник, подойдя к нему, сказал: скажи мне, ты Римский гражданин? Он сказал: да.
(Деян.22:25-27)

Библия учит нас:

10 Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей,
11 тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя,
12 дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь,
13 от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы;
(Прит.2:10-13)

13 Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, -
14 потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота:
15 она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею.
16 Долгоденствие - в правой руке ее, а в левой у нее - богатство и слава;
17 пути ее - пути приятные, и все стези ее - мирные.
18 Она - древо жизни для тех, которые приобретают ее, - и блаженны, которые сохраняют ее!
(Прит.3:13-18)

7 Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование - Господь.
(Иер.17:7)

Благословений,
Виктор

Мир Вам, Владимир!

Это налог на Храм.(приношение Господу):

13 всякий, поступающий в исчисление, должен давать половину сикля, сикля священного; в сикле двадцать гер: полсикля приношение Господу;
(Исх.30:13)

Итак, в соответствии с Исх. 30:13 было установлено, что каждый иудей мужского пола старше 20 лет должен платить ежегодный храмовый налог в пол-сикля. В эпоху Неемии, когда народ был беден, налог был установлен в 1/3 сикля.

Пол-сикля были равны двум греческим драхмам и налог обычно так и называли дидрахма, как он назван и в этом отрывке. Налог составлял двухдневный заработок поденщика. В год Храм собирал в виде налога
более двух миллионов таких дидрахм. Теоретически налог был обязательным и администрация Храма имела право накладывать арест на имущество неплательщика.

Сбор налога был хорошо организован. В первый день месяца Адара, который соответствует марту по нашему календарю, во всех городах и деревнях Палестины объявляли о том, что наступило время уплаты
налога. Пятнадцатого числа того же месяца в городах и деревнях устанавливали будки, в которые и уплачивался налог. Если к 25-му Адара налог не был уплачен, его можно было уплатить только непосредственно в Храме в Иерусалиме. (Комментарий Баркли)

Благословений,
Виктор

Библейские обетования о финансовой сфере:

«Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф». Аггея. 2:8

«И сеял Исаак в земле той и получил в тот год ячменя во сто крат: так благословил его Господь». Быт. 26:12

«В доме праведника — обилие сокровищ, а в прибытке нечести­вого — расстройство». Прит. 15:6

«Мудрый человек сберегает на будущее, а глупый расточает то, что приобретает». Пр. 21:20 (англ. перевод.)

«Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий то­ропливый терпит лишение». Пр. 21:5

«Призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь». Лк. 19:13

«И воззвал Иавис к Богу Израилеву и сказал: о, если бы Ты благословил меня Твоим благословением, распространил пределы мои, и рука Твоя была со мною, охраняя меня от зла, чтобы я не горевал!.. И Бог ниспослал ему, чего он просил»
1Пар.4:10

Что Писание говорит о долгах:

«Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви». Рим. 13:8

«Нечестивый берет взаймы, и не отдает; а праведник милует и дает». Пс. 36:21

Помните что деньги не могут быть главным в жизни христианина:

«Никто не может служить двум господам: ибо, или одного бу­дет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усерд­ствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и ма­моне». Мф 6:24

«Спешит к богатству завистливый человек и не думает, что нищета постигнет его». Пр 28:22

Благословений Божьих в закрытии долгов и в улучшении финансового положения!

Виктор

Кто сказал от лица Бога что деньги являются злом?

Деньги не есть зло - это лишь средство обмена различных благ.

В Священном Писании дано много обетований о материальных благословениях.

Библия учит нас, что злом является черта характера, которая определяет неправильное отношение к деньгам - "сребролюбие".

10 ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.
(1Тим.6:10)

24 Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!
(Мар.10:24)

Что же обещает дать Бог?

17 и чтобы ты не сказал в сердце твоем: "моя сила и крепость руки моей приобрели мне богатство сие",
18 но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим.
(Втор.8:17,18)

Господь дает силу человеку. Силу и возможность быть со-творцом и управителем ресурсами (Мф.25 гл - притча о талантах).

Любовь к деньгам - по-сути к накоплению как самоцели, является великим социальным злом. Экономический кризис вызван в том числе тем, что из-за жажды денег увеличивалось не производство и продуктивность труда, а спекулятивный способ заработка на вторичных ценных бумагах - рост денежной массы без создания продукта или услуги.

Когда польза от денег лишь для одного человека, а для других потери - это грех. Когда же деньги становятся благом для многих (ответственное восполнение потребностей человека, создание рабочих мест, обеспечение государственных и социальных структур, экономическое развитие) - это благословение от Бога.

33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
(Матф.6:33)

Благословений,
Виктор

Мир Вам, Михаил!

Бог в Священном Писании говорит как о духовных, так и вполне материальных сторонах жизни. Следующая притча Христа говорит об управлении деньгами, а не только духовными дарованиями:

14 Ибо [Он поступит], как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
16 Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
17 точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
18 получивший же один талант пошел и закопал [его] в землю и скрыл серебро господина своего.
19 По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
20 И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
22 Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
24 Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
25 и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
27 посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
30 а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
(Матф.25:14-30)

Когда мы читаем следующие слова Евангелия:

"Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Матф.6:33)

можно задать следующие вопросы:

1) Что должно приложиться? К каким сферам жизни это относиться?
2) Что необходимо искать в первую очередь и нужно ли делать что-то кроме этого?

18 Ибо Писание говорит: не заграждай рта у вола молотящего; и: трудящийся достоин награды своей.
(1Тим.5:18)

Из Библии мы видим, что Господь заботится не только о моральном аспекте жизни, но и о таких человеческих навыках как трудолюбие, мудрость, квалифицированность и т.д. - и естественно Он хочет чтобы в Вашей жизни исполнились следующие слова:

8 Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
(Рим.13:8)

Так что просить Бога об изменениях в лучшую сторону можно и Бог даст ответ, и дарует мудрость - как в улучшении работы, так и в управлении бюджетом.

Благословений,
Виктор

Мир Вам, Женя!

Библия учит нас вычислять издержки, особенно это касается как духовной жизни, так и бизнеса:

28 Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее,
29 дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним,
30 говоря: этот человек начал строить и не мог окончить?
31 Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?
32 Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире.
(Лук.14:28-32)

Есть люди, что предпочитают сначала влезть в ситуацию - а потом разбираться. Этот подход не будет работать, если человек уповает на Бога - потому что если "влазить в ситуацию" без воли Божьей, а потом требовать чтобы Бог ее разрешил  - не выйдет так.

Другой вопрос - что инициатива лучше пассивности (притча о талантах).

Потому можно посоветовать сестре продолжать молиться о Божьем водительстве, более фундаментально подготовиться, сделать бизнес-план (для себя), просчитать риски, познакомится узнать дополнительную информацию от людей, что уже в этом бизнесе и не банкроты. Попробовать понять что привело к банкротству и избежать этих причин.

Благословений,
Виктор

Лучше изначально занимать столько, сколько Вы готовы простить.

Христос в молитве сказал:

12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
(Матф.6:12)

Лучше прощать чем требовать - учит нас Господь. Если же Вы не можете простить, то необходимо решать ситуацию как можно конструктивнее.

Жесткая форма с угрозами сама по себе может ничего не дать. Лучше грамотно и спокойно поговорить - узнать когда они планируют возвращать и пусть возвращают по частям (это лучше чем ничего) с оговоренным графиком выплат. Есть ли расписка?

Другое дело - если денег нет в принципе (потеря работы, болезнь или что-то еще). Что угрожать, что нет - деньги в данный момент не появятся, а появятся лишь бессмысленный стресс и ненависть. В такой ситуации необходимо договориться с учетом реальных возможностей.

Бог долготерпелив к людям, и нам также необходимо проявлять мудрое долготерпение.

Благословений,
Виктор

Мир Вам, Олеся!

Прежде всего, кому будет реальная польза от этого вида бизнеса? Наверняка Вам известны случаи рабства наших женщин в "зарубежных" браках. Ведь не самоцелью христианки должно быть заработать какие-то деньги - а помочь и послужить ближним.

15 Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем.
(1Фес. 5:15)

33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
(Матф.6:33)

В брачном агентстве, в идеальном варианте, есть много пользы:
1) возможность создать семейную жизнь одиноким людям,
2) найти "вторую половинку" в другом государстве (ведь без посредников такое вряд ли возможно в большинстве случаев).

Но реальность отличается возможностью обмана и мошенничества как с одной ("рабство"), так и другой сторон ("выкачивание" денег).

Если Вы будете отслеживать эти вопросы и Ваше агентство послужит к благословению людей - слава Богу! Но если самоцелью станет заработать деньги, хоть люди будут несчастны - лучше и не начинать.

Благословений и мудрости в принятии решения,
Виктор

Мир Вам, Сергей!

Бог Вас прощает, сразу когда Вы каетесь пред Ним.

18 Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши,
как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как
волну убелю.
19 Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли;
(Ис.1:18,19)

Чтобы покаяться и изменить свою жизнь силой Божьей, необходимо увидеть
через Библию как можно было поступить лучше в своей жизни
(проанализировать и определить более лучшие решения) и какому выбору
нас учит Бог.  Обязательно покайтесь в том что играли, и больше не играйте даже если сулят большой выигрыш (и старайтесь вообще избегать компаний где играют).

В вопросе работы и финансов вот что сказано в Писании:

"В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего" (Матф.25:23)

Стремление получить "все и сразу" развращает сердце человека и он может
оказаться не готов к весьма стремительному росту, не пройдя
определенные подготовительные этапы. Движение должно быть постоянным и
всегда с увеличивающейся ответственностью - это не просто увеличивает
прибыль, но и формирует соответствующий стиль работы и характер.

Оставлять свою семью надолго, особенно из-за заработков, также опасно.
Разлука может стимулировать к "невоздержанию" одной или двух сторон.
Возможно Ваша жена просто не хотела быть рядом с Вами - и таким образом
нашелся предлог, сложно сказать. 

5 Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для
упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не
искушал вас сатана невоздержанием вашим.
(1Кор.7:5)

Иисус пришел чтобы изменить нашу жизнь к лучшему - для чего нам нужно поступать по принципам, описанным в Библии.

7 Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.
8 Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.
9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
(Иоан.10:7-11)

Начните каждый день молиться и читать Евангелия - это поможет Вам понять как Бог видит Вашу жизнь и пути решения проблем.

Если у Вас на данный момент "ни семьи, ни работы, одни долги и в чужом
городе" - возможно стоит вернуться в свой город и начать там заново?
Конечно, непросто признать что получилось совсем не так как хотелось,
но сейчас непростая ситуация у очень многих людей - и особо корить за
ошибки Вас не станут. Сейчас в Москве непросто найти хорошую работу -
слишком много хороших специалистов оказались "за бортом", потому что
так сложилась экономическая ситуация в целом. Зато в регионах всегда
есть возможность работать в тех сферах, которые являются
жизнеобеспечивающими - питание, медицина, вывоз отходов и т.д...
Конкуренция уменьшается, и если найти свою нишу - то через несколько
лет Вы вполне сможете крепко стать на ноги. Позвоните старым друзьям
(возможно и в других городах), узнайте может у них будут какие-то идеи
по этому поводу.

Божьих Вам благословений,
Виктор