Мир Вам, Иван!

Вы верно поняли. Потому что есть библейские примеры покаяния отвергавших Христа, которые считали что Он водим не Духом Божьим - как например, Савл - ставший апостолом Павлом.

Те же кто продолжали хулить духа Святого - отвергая Его влияние к обличению и покаянию - погибнут.

7 Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,
8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:
9 о грехе, что не веруют в Меня;
10 о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;
11 о суде же, что князь мира сего осужден.
(Иоан.16:7-11)

Благословений,
Виктор

Бог создал "естественные" законы, по которым функционирует погода. В этом смысле человек, активно технологически вмешиваясь и "разрушая" баланс экосферы Земли - сам создает причины для климатических изменений.

При этом кроме "естественных" законов есть также законы (принципы) более высокого порядка, через которые Бог может влиять на погодные (и другие) условия по Своей суверенной воле, выходящей за рамки естественного порядка вещей:

37 И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась [водою].
38 А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?
39 И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.
40 И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?
41 И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?
(Мар.4:37-41)

Благословений,
Виктор

Убийство нерожденного ребенка - это большой грех перед Господом, из-за которого многие женщины сожалеют и плачут долгие годы.

У этого греха может быть страшное последствие - невозможность иметь детей в дальнейшем. Об этом знают даже многие медики, потому аборты запрещены в некоторых странах на государственном уровне. Это не религиозный предрассудок, но исполнение слова Божьего:

7 Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:
(Гал.6:7)

13 итак исправьте пути ваши и деяния ваши и послушайтесь гласа Господа Бога вашего, и Господь отменит бедствие, которое изрек на вас;
(Иер.26:13)

Ищите волю Господа и творите достойные дела покаяния!

Благословений,
Виктор

Мир Вам, Наталья!

Давайте прочтем полностью 2 заповедь:

"Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои".
(Исх.20:4-6)

Нельзя изображать - чтобы не поклоняться. Если нет поклонения - изображения допустимы. Тем более, что в заповеди речь идет не о земном, а о "запредельных" картинах, которые вызывали ужас и поклонение у язычников - небо вверху (светила и структура мироздания), водные глубины (истории об Атлантиде и т.д. дошли до нас не спроста).

Бог давал указания делать изображения и давал для этого таланты людям. Эти изображения не были для поклонения, хотя находились в Храме.

8 И сделал умывальник из меди и подножие его из меди с изящными изображениями, украшающими вход скинии собрания.
(Исх.38:8)

29 И на всех стенах храма кругом сделал резные изображения херувимов и пальмовых дерев и распускающихся цветов, внутри и вне.
(3Цар.6:29)

17 От верха дверей как внутри храма, так и снаружи, и по всей стене кругом, внутри и снаружи, были резные изображения,
18 сделаны были херувимы и пальмы: пальма между двумя херувимами, и у каждого херувима два лица.
19 С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, а с другой стороны к пальме - лице львиное; так сделано во всем храме кругом.
20 От пола до верха дверей сделаны были херувимы и пальмы, также и по стене храма.
(Иез.41:17-20)

Вот разница - кому мы поклоняемся.

15 Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня,
16 дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину,
17 изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами,
18 изображения какого-либо [гада], ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли;
19 и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды [и] все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом.
(Втор.4:15-19)

Благословений,
Виктор

Мир Вам, Олег!

В Библии есть много текстов об искушениях - где-то искушает сатана, где-то "искушает" Бог, а Иаков пишет что человек искушает себя сам (своими желаниями). Искушения также бывают разные по сложности и качеству - потому что люди, их проходящие, также отличаются.

Что такое "искушение"? Это понятие подразумевает возможность неравнозначного выбора. Выбор совершается между праведностью и грехом в окружающих обстоятельствах. Субъект выбора - человек. Объект выбора - тип реакции. Существует три источника, формирующие обстоятельства и воздействующие на внутреннее состояние человека - Бог, сатана и сам человек.

2 С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,
3 зная, что испытание вашей веры производит терпение;
4 терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
(Иак.1:2-4)

С радостью принимать искушения - потому что всякое испытание, успешно пройденное, приносит свой плод.

13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.
(1Кор.10:13)

Бог не допускает искушения, которое нельзя перенести. По этой причине стоит вспомнить следующий текст молитвы "Отче наш":

...и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
(Матф.6:13)

Бог сохраняет нас от лукавого, чтобы мы получили возможность это искушение преодолеть. Сами без Бога мы преодолеть искушение не сможем, как видно из вышеприведенного 1Кор.10:13.

Итак, если Бог сохраняет нас в искушении от греха - мы сможем возрасти и преодолеть, если же мы остаемся в искушении один на один со грехом и влиянием лукавого - мы можем оступиться.

Благословений,
Виктор

13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
(Иак.1:13,14)

В ушах современного слушателя слово "искушать" всегда звучит как нехорошее слово. Оно значит постараться совратить кого-то ко греху, а в Библии греческое слово "пейразейн" было бы лучше перевести словом испытать, нежели словом искушать. В Новом Завете искушать человека употребляется не столько в смысле совратить человека ко греху, сколько в смысле испытать его силу, его верность, его способность к служению.

И в этом великая и драгоценная истина относительно искушения. Искушение не направлено на то, чтобы привести нас к падению. Искушение должно сделать нас лучше и сильнее. Искушение не должно сделать нас грешниками, оно должно сделать нас более сильными. Мы можем не выдержать испытание или искушение, но это вовсе не значит, что так было запланировано; предполагается, что мы выйдем из него сильнее и лучше (1 Пет. 1:6.7). Металл, который будет использован в большом техническом проекте, должен подвергнуться намного большему испытанию на напряжение и давление, нежели те, которые им придется выдерживать. Так и человек должен быть испытан, прежде чем Бог может использовать его в Своем служении.

Благословений,
Виктор

Мир Вам, Мария!

16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.
17 Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак.
18 Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.
(Гал.2:16-18)

Заповеди - это все библейские принципы, которые даны Богом. Если Вы живете по благодати, то нужно ли слушаться Бога?

21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
(Матф.7:21-23)

Благословений,
Виктор

В том климате деревья достаточно ценятся и палки на дороге встречаются не столь часто, как у нас. А ломать живое дерево чтобы написать несколько слов - сами понимаете...

Достаточно интересный комментарий я недавно прочел на это место Писания.

"Фарисеи привели женщину ко Христу и сказали, «Эту женщину взяли на месте преступления». То есть, ее поймали, когда она прелюбодействовала.Тогда они сказали, «В законе Моисеевом сказано взять такую и побить ее камнями, что ты скажешь?»
Идея же, стоявшая за всем этим была такова. Если Он скажет, «Не побивайте ее камнями», то выставит Моисея лжецом и тогда они схватят Его; и если Он скажет «Давайте, побейте ее камнями,» тогда народ подумает, «Неплохо, как вам это нравится! Вот Он какой, друг мытарям и грешникам, прощающий и изъявляющий сострадание и приговаривающий грешников к смерти». Но Христос наклонился и что-то писал на земле, когда же Он закончил свое занятие, они все разошлись. Что же заставило их уйти? С такой же достоверностью, как и то, что вы живете и дышите, Он писал на земле 10 стих из 20 главы книги Левит. Читали ли вы когда-нибудь 10 стих 20 главы книги Левит?

Они притащили ту женщину и сказали: «Мы взяли эту женщину на месте преступления». Хорошо, ребята, если вы поймали женщину на месте преступления, то где же был мужчина? В Левит 20:10 написано, «Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, - да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка». Моисей не написал, «Побейте камнями женщину». Он сказал, «Побейте камнями мужчину и женщину». И как же эти Фарисеи могли задержать женщину без того, чтобы задержать мужчину? Библия интересная книга, не правда ли? И света она много, конечно же, проливает на «Христианское образование», верно? А вы знаете, почему они не притащили мужчину? Потому что все было подстроено. Скорее всего, он был одним из них. Это была ловушка. Тогда они, будучи осуждаемы совестью, уходили, и старейший из них ушел первым. Он более всего приложил усилий, чтобы сплести этот заговор!"
Благословений,
Виктор

Бог дает человеку свободу и возможности - а человек выбирает использовать их на благо или на зло.

4 Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо,
5 и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли,
6 но пар поднимался с земли и орошал все лице земли.
7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
10 Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки
...
16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
(Быт.2:4-18)

Разве будет свободой сидеть в "кандалах" чтобы не дотянутся до дерева познания добра и зла? Возможно, запрет носил функцию уберечь Адама в виду его неготовности или незрелости, и если бы Адам не согрешил, но устоял - то Бог Сам дал бы  ему с течением времени плод этого дерева. Но, как говорится, история не терпит сослагательного склонения.

Часто Бог дает нам благословений, которые могут стать и проклятиями. Лишь от нашего выбора зависит - будет это добро или зло.

Благословений,
Виктор

О воздержании Библия говорит достаточно часто, например:

8 но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан,
(Тит.1:8)

6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,
(2Пет.1:6)

25 Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного.
26 И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;
27 но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.
(1Кор.9:25-27)

9 Но если не [могут] воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.
(1Кор.7:9)

22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.
(Гал.5:22,23)

Это слово используется по-смыслу как "самообладание".

Благословений,
Виктор